Моя Греция

Первое знакомство с греческими мужчинами для любой русской женщины долгое время будет казаться чем-то вроде галлюционации. Вроде бы видишь, а потом оказывается, что ничего и не было. А разгадка проста и она кроется в нашем менталитете. «Вали отсюда! Там за дверями очередь из баб, как картошки в мешке!» - сказал когда-то «новый русский» муж моей знакомой. Этот образ русского мужа совершенно неприемлем для грека. Греческий мужчина к ЖЕНЩИНЕ относится трепетно, для него любая женщина – богиня. Не зря в Древней Греции так почитали богинь – Афродита, Афина, девять Муз, Артемида, Деметра, всех не перечислишь.

4 апреля 1827 года Национальное собрание Греции избрало президентом страны на 7 лет графа Ивана Антоновича Каподистрию, который в 1816 - 1822 годах возглавлял (совместно с Нессельроде) министерство иностранных дел России. Заседание Национального собрания в городе Аргосе первый президент Греции открыл, одетый в раззолоченный мундир русского статс-секретаря, с русскими орденами на груди. Следует отметить, что избрание Каподистрии состоялось вовсе не на "русских штыках", как иногда можно слышать, - наши войска пришли освобождать Грецию только год спустя. Выбор греков пал на Каподистрию потому, что то время в Греции не существовало более авторитетного политика. Еще до того, как попасть на службу в Россию, доктор медицины Иоаннис Каподистрия был государственным секретарем Республики Семи Соединенных Ионических островов - первого в новой истории самостоятельного греческого государства, главную роль в создании которого сыграл, кстати, адмирал Федор Федорович Ушаков, ныне местноч

Не могу не удержаться от опубликования в блоге отрывка из статьи моей знакомой политэмигрантки Веры ЙОТОПУЛУ, члена Компартии Греции, об одном из самых тяжелых периодов в истории современной Греции – послевоенном. Это – история о репрессиях против коммунистов и о том, как часть из них оказалась в Советском Союзе. "Пишу это письмо в "Трудовую Россию" от имени нескольких десятков тысяч греков - политэмигрантов, живших в СССР с 1949 по 1975 год. Мы и наши родители смогли вернуться в Грецию только после падения хунты "черных полковников". Несколько слов из истории - почему мы были вынуждены покинуть родину. Грецию настигла эпидемия фашизма. В 1941 году на Элладу нападают войска Муссолини, но вскоре терпят поражение. Тут же их место заступают немецкие фашисты. Большой друг гитлеровцев, греческий диктатор Метаксас и не собирался оказывать сопротивления. Но греческий народ проявил свое свободолюбие и с оружием в руках выступил против захватчиков. До сердца каждого

Хотя большинство людей знает, что существует семь чудес света, лишь немногие могут перечислить их. Список этих величайших сооружения впервые был составлен во втором веке до нашей эры. А сама идея такого списка была обнаружена в "Истории Геродота", написанной в пятом веке до нашей эры. Позднее, уже греческие историки описали величественные сооружения человечества, известные их современникам. Callimachus Cyrene, главный библиотекарь знаменитой Александрийской библиотеки как бы подытожил известное на тот период в своем труде " Коллекция чудес света". Но к сожалению, этот труд не дожил до наших дней. Все что нам известно о нем, так это только его название. Безвозвратно эта книга была утеряна во время пожара в Александрийской библиотеке.

Ни один из храмов Эллады не показался грекам достойным звания чуда. И, выбрав в качестве чуда Олимпию, они запомнили не храм, не святилище, а только статую, стоявшую внутри. Зевс имел к Олимпии самое прямое отношение. Каждый житель тех мест отлично помнил, что именно здесь Зевс победил кровожадного Крона, родного своего отца, который в страхе, что сыновья отнимут у него власть, принялся их пожирать. Зевс спасся также, как спасались сказочные герои всех народов: всегда найдётся добрая душа, которая пожалеет младенца. Вот и жена Крона, Рея, подсунула мужу вместо Зевса крупный камень, который тот и проглотил. Очевидно, Крон своих детей заглатывал целиком.

Колосс Родосский - младший современник мавзолея и храма Артемиды. Идея создать его родилась весной 304 года до нашей эры, когда жители небольшого острова, лежащего у самого берега Малой Азии, стоя на истерзанных долгой осадой стенах, смотрели, как скрываются в море корабли одного из наследников держав ы Александра Македонского - сына правителя Передней Азии и Сирии Деметрия Полиоркет а. Чтобы покорить родосцев, Полиоркет привёз к городу осадные машины - последнее слово весьма развитой для того времени военной техники. Гордость осаждавшей армии была гелеополида - осадная башня с таранами и перекидным мостом, катапультами, площадками для десанта. Гелеополиду, обитую железом, приводили в движение три тысячи четыреста воинов. Покидая после неудачной осады остров, Полиоркет бросил на берегу огромную гелеополиду - это в некотором роде чудо света, - не выполнившую своего предназначения. Она-то и принесла городу не только выгоду, но и славу.

Благодаря Сапфо лесбиянок стали называть лесбиянками и это название навсегда запятнало один из прекраснейших греческих островов, жители которого узнали это слово и что оно означает от иностранных туристок, устраивающих свои «съезды» на Лесбосе с эпохи «детей цветов». А ведь Сапфо, ставшая символом лесбиянок всей планеты, не имела никакого отношения к однополой любви. Во всяком случае, нет этому никаких веских доказательств.

Греция является индустриально-аграрной страной со средним уровнем развития. В 1981 г. Греция вступила в Европейские Сообщества, однако, по основным экономическим показателям пока уступает ведущим партнерам по ЕС. На начало XXI века прирост ВВП (в постоянных ценах) составил 4,3 %, и пятый год подряд превышал средний показатель по Евросоюзу.

Бузу́ки (греч.το μπουζούκι, англ. bouzoúki) — струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность лютни. Происходит от древнегреческой кифары (лиры). Известен также под именем «баглама», распространен в Греции, на Кипре, в Израиле, в Ирландии ("зук") и в несколько измененном виде в Турции (турецкий бузуки). Классический бузуки имеет 4 двойных металлических струны (архаический — баглама — 3 двойных). К семейству бузуки можно отнести и багламазаки — крошечный бузуки с 3-мя двойными струнами, без звуков которого не обходится ни один греческий оркестр, играющий в стиле «ребетико».

Памятники советским воинам есть во многих странах Европы: в Норвегии, Финляндии, Германии, Австрии, Нидерландах, Франции и многих других. И отношение к ним несколько отличается от сложившегося в странах, входивших в состав СССР или находившихся под его влиянием. Знаменательным событием в развитии российско-греческих отношений стало открытие в 2005 году, в год 60-летия Победы, памятника советскому солдату, павшему на греческой земле в годы Второй мировой войны. Думаю, что это был последний памятник Советскому солдату, установленный на планете Земля, за что большое спасибо грекам. Образ скорбящей матери, печально сгорбившейся от известия о смерти сына, а рядом, на белой плите - тело погибшего бойца, как будто бы лежащее под жарким греческим солнцем. Эта скульптурная группа установлена 15 мая на одной из центральных магистралей столицы, в районе Каллифея, на пересечении проспекта Сингру и улицы Филарету.

При спуске с Акрополя вам захочется побывать на находящейся справа скале Ареопага — единственной из древностей Афин, за посещение которой не надо платить. Желающих во все времена было много, поэтому каменная лестница отполирована до блеска, держитесь двумя руками! В награду за опасный подъем (каким будет спуск!) — прекрасный вид на Акрополь и агору одновременно. Весь холм Акрополя, в том числе и его склоны за пределами стен, считался священной землей, и потому здесь располагались многие почитаемые святилища, а также менее значительные культовые объекты. Восточная часть южного склона предназначалась почитанию Диониса. На посвященном ему участке земли рядом с двумя храмами этого божества существовал также театр Диониса под открытым небом, где впервые ставились бессмертные шедевры Эсхила, Софокла, Эврипида и Аристофана, а восточнее был выстроен крытый музыкальный зал (одейон, или одеон), возведенный Периклом и носивший его имя. К западу от театра находятся остатки святилища бога враче

Пропилеи Первое, что видит посетитель при входе на Акрополь – это монументальные мраморные ворота Пропилеи. Существующее строение, возведенное поверх остатков первоначальных ворот, проектировал архитектор Мнесикл. Сами ворота имеют пять проемов для прохода, причем средний, предназначавшийся для проезда всадников и прогона жертвенных животных, намного шире других, почти 4,3 м. Внешний и внутренний фасады представляют собой шестиколонные дорические портики. Внешний фасад намного глубже и сложнее по композиции, его колонны поставлены на верхней площадке четырехступенной лестницы, а широкий средний проход имеет вместо ступеней пандус, по обе стороны которого расположено шесть внутренних ионических колонн в два ряда. В древности Пропилеи считались самым прославленным сооружением Акрополя, о них упоминали чаще, чем даже о самом Парфеноне.

Акрополь по праву считается главной достопримечательностью не только Греции, но и мировым культурным наследием. Если вы, находясь в Афинах, не побывали на Акрополе, то вы, можно сказать, даже не прикоснулись к древней истории этой страны. Посещение Акрополя можно назвать долгой пешеходной экскурсией, ведь на Священный камень, как называют его греки, располагающийся на высоте 150 метров над уровнем моря, можно подняться только пешком.  Совершая экскурсию, всегда можно совместить приятное с полезным. Самое главное – не забыть бутылку питьевой воды, чтобы чувство жажды, которое испытывают на вершине все туристы, не вынудило вас спуститься вниз раньше положенного. На вершину Акрополя можно подняться разными путями. Пешеходная улица Дионисиу Ареопагиту (станция метро «Акрополь») с множеством классических зданий, кафетерий и гуляющих туристов приведет вас к каменным плитам, выложенным в виде ступенек (работа известного архитектора древности Пикиона). Во время подъема можно передохнуть

Идеи гуманизма и восхищение Древней Грецией, колыбелью цивилизаций, в течении многих столетий толкали множество идеалистов на великие поступки. Самые известные из них – Генрих Шлиман и Артур Эванс. О них знает весь мир, а сколько еще других, незаслуженно забытых, отдали свою душу Греции, пытаясь напомнить миру о том, как много подарила эта страна всему человечеству... История Эвы Палмер – история богатой американки, полюбившей с пафосом известного греческого поэта и... древнегреческий театр. Бросившей все - Родину, чтобы быть рядом с любимым, и роскошь, чтобы поселиться в нищей Греции рядом с двумя большими любовями. Продавшей половину Манхэтена чтобы возродить древнегреческий театр и сделать мечту любимого реальностью. Она родилась в Нью-Йорке в 1874 году в очень богатой семье. Ее отец Куртланд Палмер был не только бизнесменом, но и интеллигентом, устраивавшим в доме вечера с самыми светлыми умами эпохи.

Если бы сегодня провели конкурс на самый древний компьютер (в буквальном переводе это слово означает “вычислитель”), то вряд ли его выиграла бы компания IBM, которая создала когда-то своего первенца на базе микропроцессора. Скорей всего, в лидерах оказалась бы древнегреческая находка, которой около двух тысяч лет... В праздник Пасхи 1900 года греческие рыбаки — ловцы губок — возвращались из Северной Африки домой, на остров Сими. Но вдруг стало штормить, и их судно отнесло на почти безлюдный скалистый остров Антикифера , что к северо-западу от Крита.

Греческий язык насчитывает более 30 столетий и относится к индо-европейской группе языков. Что это означает? 5 тыс. лет назад племена, жившие на территории Европы, говорили на одном общем языке, до нас не дошедшем. К 2000 году до н.э. они стали активно переселяться, часть ушла на запад, другая – на восток, в древнюю Индию. Вот почему много общих слов мы находим даже в современных индийских диалектах. Из школьных программ вы, наверное, помните, что Древняя Греция не была единым государством, она состояла из городов-полисов, каждый из которых считался отдельным государством, имея свой алфавит, парламент, государственные границы и т.д. Количество букв алфавита немного отличалось и насчитывало от 21 до 24 букв, естественно было много наречий и диалектов. Тем не менее на общегреческих форумах Эллины понимали друг-друга. В настоящее время сохранились только 2 диалекта, критский и понтийский, которые из уст в уста передаются последующим поколениям.

В III в. до н. э. появилась компиляция высказываний Пифагора, известная под названием «Священное слово», из которой позднее возникли так называемые «Золотые стихи». Впервые цитаты из этих стихов цитируются Хрисиппом в III в. до н. э., хотя, возможно, в то время компиляция ещё не сложилась в законченный вид. "Золотые стихи" содержат в себе ту часть эзотерического учения Пифагора, которую он и его последователи признали возможным открыть непосвященным. Сообразно трем степеням посвящения, стихи эти разделялись на три части: "Приготовление", "Очищение" и "Совершенствование". Существует много версий Золотых стихов и много переводов на русский язык, вот одна из них:

Пифагор – одна из наиболее загадочных личностей в древней истории, где реальные факты трудно отделить от легенд, представляющих его в качестве совершенного мудреца и великого посвящённого. Ещё Геродот называл его «величайшим эллинским мудрецом». В энциклопедиях о нем пишут – «древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма, математик». Пифагору приписывается изучение свойств целых чисел и пропорций, доказательство теоремы Пифагора и др. Сам Пифагор не оставил сочинений, все сведения о нем и его учении основаны на трудах его учеников и последователей. Основными источниками о нем являются труды Аристотеля, Аристоксена из Тарента, Ямвлиха, Диогена Лаэртского, Порфирия. Мне близка идея о том, что Пифагор был великим Учителем и Посвященным, именно об этом я и хочу рассказать.

Из всех эллинских мистерий ни одни не достигли такой славы, как Элевсинские. Они совершались в честь двух богинь, Деметры и Коры, в аттическом городке Элевсине, лежавшем в углу Саронического залива к северо-западу от Афин по дороге в Мегары, и принадлежали к числу тех мистерий, в которых участие обусловливалось предварительным посвящением. Основание их сами древние относили к мифическим временам: по словам так называемого Гомеровского гимна «К Деметре», относящегося, вероятно, к VII или VI в., они основаны самой богиней, пришедшей в Элевсин во время поисков своей дочери, похищенной Плутоном; от этого прибытия богини, может быть, произошло название городка EleusiV, раньше, по преданию, называвшегося Сесарией (Saisaria). Жители Афин стали участвовать в элевсинском культе со времени включения Элевсина в свое государство, относимого преданием к царствованию Эрехтея (Павc. I, 38, 3), но на самом деле относящегося к VII в. Гомеровский гимн, говоря, что Деметра явилась в Элевсин под видо

Об аттических древностях миру впервые стало известно от французских иезуитов в 1645 году. В 1658 году французы-францисканцы строили монастырь в Афинах, в том месте, которое называли тогда "Фонарь Диогена", и опять-таки сообщали о древностях. Однако Элевсин покуда не трогали. Лишь в 1675 году англичанин Джордж Уилер свидетельствует о наличии большой груды камней на месте элевсинской святыни, которую он опознал как таковую, потому что нашел там огромную, выше человеческого роста, статую девушки. По его предположению, это было культовое изваяние богини Персефоны.

В греческой истории много лет существовал запрет на изучение этого этапа истории страны, а сейчас говорят, как о неком давно забытом периоде, о котором не стоит особенно распространяться. Его называют «военной диктатурой черных полковников» или «хунтой». В Греции тогда не функционировал ни один демократический институт: придя к власти накануне парламентских выборов, новое правительство так и не провело их, все политические партии были запрещены, проведены массовые аресты, оппозиционеры отправлены в концентрационные лагеря, вся пресса находилась под жесточайшей цензурой, любое проявление инакомыслия немедленно подавлялось.

Последняя часть моей «Охоты на «богатых» греков посвящена размышлениям о том, кто такие они – «богатые греки» и насколько мы, приехавшие из страны «разрушенного социализма» понимаем, что такое богатство. Прожив в Греции некоторое количество лет, с каждым посещением Родины, начинаешь понимать ту пропасть, которая нас разделяет (в смысле отношения к богатству). Является ли показателем богатства ежегодная смена иномарки, ношение кожаной сумки от «Гуччи-2008», мобильного телефона со стразами Сваровски за пару тысяч евро?